重庆南山一棵树的幻想……（散文）

　　李运祥（彝）

　　今天晚上，就在此时此刻，我独立在山城重庆长江南岸南山的一棵树，黄角树前，春风拂面，背靠南山绿幕，居高临下，只见美丽的山城灯火灿灿……在这诗意的灯火映照下，星光点点……

　　南山的这棵树，屹立不倒，树影婆娑，守护南山，守护着长江，守护着重庆……

　　我听到这样一个故事，前不久，我不知道，这个故事是真是假，但我被感动了。

　　这棵树告诉我说，前不久，把我种下的那个男人去世了，他就躺在我的影子下……

　　出殡那天，天上下着雨，重庆所有的灯都在晚上打开了，所有的人都来了。我对他们不太熟，甚至好多人我是第一次见，但见他们你一言，我一语，口语相饥，唇枪舌剑……我不知道他们都在争论什么，后来我才知道，他们要为我搭台修路，让人们来陪孤独的我，让人们站在我的树下，看重庆山城的夜景，看长江滚滚……让我永远留在这里，万古长青……

　　我刚来这里的时候，这附近已绿树葱葱，鲜花伴绿树环山绕，让我感到无比温馨，如我初见种下我的那个朴实无华的男人一样。他用心含情，为我选择了这块风水宝地，让我落地生根，他满腹心事，强忍爱人失去的悲痛，满脸笑容地把我植入地下。从此，我们根连着根，心挨着心，相依相偎……他给我浇水、陪土、打枝……我为他遮风挡雨，让他靠着我乘凉，说知心话，我了解他，也同情他，对他越来越熟，我们相依相伴，让他离他爱的人越来越近，耳鬓厮磨，肌肤帖着肌肤，血脉相通共融……

　　光阴荏苒，我在他的精心呵护与关爱中慢慢长高长大，根深叶茂，他需仰视才能望到我，但我看到他开心，也很欣慰……

　　从此，男人开始每天都会来看我，抚摸我，坐在我的影子里休息，眺望山城重庆的白天和夜晚，也许也看长江，还有嘉陵江……

　　为此，我想起了这样一记话，每一棵树都是从前一个人的灵魂，回来寻找它自己。因此，我用我的影子紧紧地包裹着他，把他融化进我的身心，让我们融为一体，变成枝，变成叶，一起迎风招展在南山上……

　　日子过得很快，男人老了，瘦了，头发胡子都变白了……我却更高更茁壮了。男人的身体变小了，缩短了，变矮了，身体也越来越单薄了，他在我的影子里也越来越小了，他陪我的日子却越来越多，越来越长了……

　　这天傍晚，晚霞红彤彤的，把我全身，甚至我的影子都照得金光灿灿，晚霞把我影子拉得好长，好长……男人的影子越来越小，安祥温暖地躺在我的树下，他没有说话，无声无息，也许，他见我长粗长高，他放心了，他要到另一个地方找他的爱人去了……我在这个瞬间突然明白了，我落下我用我青黄共接的叶子铸就的悲伤和苍桑的泪，把他的身体覆盖在我的树下……

　　我看见人们来到我的树下，我不知道该怎么才能挽留下他，我想用我的枝，我的叶，我的树杆档住那些人，问我的树荫困住他，可我无能为力，我能做什么呢？我只有将我的影子交给天边的太阳，交给时间，拜托它们把我的影子拉得长一点，再长一点，求他们庇护和保佑男人到他该去的地方……

　　男人被人们抬走了……

　　当我自己站在南山一棵树下，杜撰这个人和树的故事时，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在重庆南山的这一棵树下，心想，在这个世界上，每个城市都应当有许多这样的树，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵。我们要在大自然里，找到自己的亲属，找到自己的根和床……

　　望着山城重庆美妙的夜景之际我构思并修改，然后在重庆邮电大学宾馆，进一步完善这个杜撰的凄美爱情故事，并企图用文字记录下来之际，山城重庆的灯已在两江两岸亮了起来，与天上的繁星点点连成一片，我有种幻觉，不知何处是天，何处是地，何处是人间……

　　这样畅想着，一棵树又跑到我脑海里，与此同时，我却想起了中央电视台在《经典永流传》中，时适连线远在新加坡88岁高龄的钢琴家巫漪丽，两度演奏《梁山泊与祝英台》的画面……

　　老人一个音符一个音符敲出来，59年用心用情用人生敲出的优雅，那经典的传统故事经她的弹奏和诠释，我的眼中汇成了一幅中华经典文化贴心绘出的美妙画面……

　　重庆南山一棵树与《梁山泊与祝英台》的画面重叠在一起，树与树根连在一起，叶与叶亲吻在一起，蝴蝶在树叶间翩翩起舞……

　　这样的画面，令我想到了唐朝诗人白居易在《长恨歌》中的诗句：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝……

　　树，蝶，为爱尚且如此，那我们人呢？

　　一棵树，重庆南山的这棵黄角树，我站在树下构思并杜撰的这个故事，让我在幻想中就助这棵黄角树，看到山城重庆，看到长江，看到嘉陵江，看到南山，站在南山半山腰上的这棵黄角树，看到山城重庆白天的真容，看到山城重庆美丽而辉煌的夜景。它们温情伴着岁月，柔软伴着时光，一点一点刻进重庆的骨子里，血肉中，流淌在血脉中……今天，也感动了我，温暖了我的心房。我相信，这并非仅仅是热情，还有岁月，年深日久，成了生活的部分……

　　为此，我看着重庆南山这一棵树，思绪万千，浮想联翩。我想到陆羽在《茶经》中对茶树的描述：南方有嘉木，北方有相思。嘉木风可催，相思不可断。还想到“相思树”的故事：

　　宋舍人韩凭，娶妻何氏，天姿国色。康王闻之大喜，便将何氏抢入宫中。韩凭为夺妻之恨发了几句怨言，被降罪下狱，继而又带罪去成西修青陵台。韩凭之妻何氏于是作《乌鹊歌》以明志：“南山有乌，北山张罗；乌鹊高飞，罗当奈何！乌鹊双飞，不乐凤凰；妾是庶民，不乐宋王。”不久何氏有向韩凭密传书信，信曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”不料此书落到了康王之手。康王以示左右官员，但都不解其义。谋士苏贺看了半天，突然悟出，向康王道：“其雨淫淫，是说无限悲伤，思念丈夫之甚。河大水深，是说她无法往来，以探望丈夫。日出当心，是说她将以死拒大王而殉丈夫。”康王大骇，若有所失，闷闷不乐。为防何氏自杀，命宫女严加看守。韩凭闻讯，无限悲愤，深知再无缘与妻子相见，便含恨自杀，何氏闻韩凭自尽，痛不欲生，暗将衣服腐蚀，伺机殉夫。

　　一日，康王携何氏游青陵台。何氏俯视台下，突然看到不远处韩凭新坟，泪如雨下，百感交集，悲痛欲绝，纵身投台自杀。随从官员和宫女无不惊骇，急忙阻拦，不料衣服因被腐蚀而不中手，可怜如花似玉般的何氏竟坠台身忘。康王至台下，见何氏身亡叹息不已，一步三回首，恋恋不舍。突然发现何氏衣带上有一行字，上写着：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨赐凭借合葬。”其义是：大王你想让我活着供你享乐，而我却愿为丈夫殉节。我死后，请大王开恩，让我们夫妻合葬。康王看后大怒，下令分而葬之，使两墓相望，并嘲笑道：“寡人深知你们夫妻生前深爱不已，如胶似漆。死后若能两墓合在一起，寡人就不阻拦你们。”说罢悻悻而去。

　　第二天，两墓各生一棵梓树，十天竟合抱粗，根交于下，枝错于上。树上有对鸟，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，声声感人。宋国人闻之皆道是韩凭夫妻精魂，无不伤心落泪，称其树为“相思树”，其鸟为“相思鸟”，“相思”之词便源于此。至今商丘青陵台尚在，歌谣犹存，其词曰：长相思，终难忘，声声呼唤在睢阳。青陵台下埋恩爱，相思树上话凄凉。棒打鸳鸯滔天罪，千秋万代骂混王!相思树的故事已流传两千余载，深入人心……

　　故，我杜撰了重庆南山一棵树的传奇。这棵树，已深植在我脑海里，种在我心中，我站在我身体中脑海里的这棵树上，看到重庆，山城，长江，嘉陵江，南山……当然，还有重庆的美食，重庆的人，甚至所有……

　　这就是我，南山一棵树的幻想。这棵树，给了我不一样的角度、高度、深度、湿度和温度。

　　四月的重庆南山，雨后篷勃生长的潮湿气味渗透在清晨的空气中，柔风带动花草树木摇曳的身姿，清脆悦耳的鸟鸣，唤来树影斑驳的朝阳和山城重庆新的一天，为我重读山城重庆打开了一道门还有无数窗：在这个平行世界下的多元生活中，伴随着山城重庆灯火的升降和我关于南山这一棵树的传奇幻想，我的心扉逐渐敞开，我想，我可能白说，白写，但你如来，不会白来，我一回头，这棵树，还在！难怪，重庆人自发观景赏灯观景，由来已久。“字水宵灯”便是山城夜景自古雅号，是指夜晚万家灯火，与江面波光相辉映，仿佛水天一色的景色。为清乾隆年间“巴渝十二景”之一。也正是在清朝朝乾隆年间，诗人王尔鉴便早有诗云:“高下渝州屋，参差傍石城。谁将万家炬，倒射一江明。浪卷光难掩，云流影自清。”故，今天写上此文，我期待着：

　　南山东冈四月时，物华撩我有新事。

　　含风嫩绿粼粼起，山城夜色袅袅垂……

　　我相信，山城重庆，天人合一，美美与共。

　　（2018／04／21日草记）