身在玉溪,游于物外 李运祥 在这个价值观极度混乱的时代,人们普遍被来自生活和各种因素挑动起来的物欲大潮裹挟中盲目前奔,与物质关系几近失衡。人变成了物的奴隶,由支配物质演变为被物质所支配,精神生活在时尚的装饰下逐渐从生活中被剥离出来,甚至有荒芜的危险。采菊东篱下,悠然见
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石屏小记 李运祥(彝) 时维五月,五一休暇,私驾流于红河之郊。沿途惠风和畅,两岸山花浪漫,绿色欲滴,宁静的山路蔓延着春天的梦,清醒的空气氤氲着万物,依附在枝叶间在百花丛中翩翩起舞,风儿把我吹落在玉龙湖衅的风水宝地石屏小城九分山有余,一分坝不足,五步三进士,对门两翰林,
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男性下体健康与否只是一条裤子的距离 李运祥 平时人们谈论健康,大都从嘴开始,比如人们常说的病从口入,这没错,可人们忽视了其他与健康相关的事,比如穿着,今天,我主要想说说裤子,把范围缩小为男性,之所以要把重点放在裤子与男性的下体上。首先因为我是男人,所以对于女人要怎么穿
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建水豆腐烧成的文字 (散文) 你即使富有,也和穷苦无异,因为你正象一头不胜重负的驴子,背驮载着金块在旅途上跋涉,直等死亡来替你卸下重货。 莎士比亚 李运祥(彝) 从文庙出来,我从高处向下走到人间,放低姿势,沿着长街小巷,边走边看,正所谓江山千里,人间万象,现在的我却只想在
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李运祥 李人杰 红塔红 磨盘山 彝族文化长廊 玉溪 云南
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父子元素:2012-1989=23亿 (小说) 仅以此文沉痛悼念大儿子的离世 李运祥(彝) 质本洁来洁本去。 每个人是每个人的过客 每个人是每个人的思念 父亲自题 你的经历太简单不过了,从生到死,都在床上,属于百无一用之列。既不能亲手创造物质也不能生产什么思想,用于改善民生,造福人类,亦无力
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出入婚姻 李运祥 (今天是情人节,发篇十多年前发表在某报的旧文,愿天下有情人终成爱人) 婚姻和爱情是人们常说常新的老话题,此二者就如相爱的男女,有时重合更多的时候会偏离,故而视其为方舟者有之,视其为围城者亦有之。古人处世,有一条重要的原则:入乎其内,出乎其外。以此来诠释
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